2025

Deutsch, Literatur, Politik, Resasade

Saadi: Der Staat ist für die Menschen

  „Der Staat ist für die Menschen und nicht die Menschen für den Staat.“ Diese Worte Albert Einsteins schmücken die Nordfassade des Kanzleramtes in Berlin.Solche Weisheiten haben meistens universelle Wurzeln und sind das gemeinsame Erbe der menschlichen Entwicklung: Der iranische Dichter und Ethiker Sheikh Mosleh od-Din Saadi Shirazi (1209-1292) beschäftigte sich in einem Kapitel seines didaktisch-ethischen Meisterwerks „Gulistan“  (Rosengarten)  mit Ratschlägen an Könige und Herrscher seiner Zeit. […]

Saadi: Der Staat ist für die Menschen read more بیشتر بخوانید

تاریخ, رضازاده, فارسی, نقد دینی

عاشورا: مراسمی برگرفته از مسیحیت

اسلام و مسیحیت درهیچ جائی به اندازۀ حادثۀ شهادت عیسی (جمعة الصلیب)  و امام حسین (عاشورا) به هم شباهت ندارند: شهادت عیسی آغاز مسیحیت است و اگراین واقعه نبود، عیسی بن مریم نیز مانند بسیاری از مصلحین دینی زمان خودش به دست فراموشی سپرده میشد. عاشورا نیز آغاز تشیع و تفکرضد سلطنتی و ضد اشرافی دراسلام است. تشیع در غدیرخم پایه ریزی نشد، بلکه آغاز

عاشورا: مراسمی برگرفته از مسیحیت read more بیشتر بخوانید

آرزومند, ادبیات, شعر, فارسی

سفری از خویشتن تا یگانگی

من، کیومرث، انسانِ ایرانی، آواره سالیان، چون نیایم در یمگان، پرورده‌ی آکادمی غرب، با اخلاق سقراط، مثل‌های افلاطون، سبک اپیکور، و نگاه پارمنیدس در بودن و شدن. او، دکتر مهدی محبتی، سوشیانتِ ایرانی، عارف البرز، فرزند الموت، آشنا به خویِ مردمانش، که کوه‌ها را پناهگاهِ معرفت می‌دیدند، و زمان را بی‌زمان. جهان در نگاه او، گذری بود برای دیدن رازهای آشکار و پنهان، بی‌اعتنا به

سفری از خویشتن تا یگانگی read more بیشتر بخوانید

جامعه, حقوق, رضازاده, فارسی

آیا میتوان جذب جامعۀ آلمان شد؟

واژۀ «اینتگراسیون»Integration چندی است در رابطه با خارجی های مقیم آلمان و بخصوص مسلمانان  در مجامع و رسانه ها     بر سرزبانهاست. برای این واژه معادل های مختلفی در فارسی وجود دارد، از آنجمله میتوان از جذب، ادغام، یکی سازی، همسازی، هماه همگرایی و غیره نام برد.  آنچه این بحث را بین سیاستمداران و محافل آلمانی ضروری کرده است، افزایش این نگرانی است که خارجی

آیا میتوان جذب جامعۀ آلمان شد؟ read more بیشتر بخوانید

Allgemein, آرزومند, ادبیات, فارسی

فریدون تنکابنی در گذشت

دکتر کیومرث آرزومند فریدون تنکابنی، نویسنده و طنزنویس چپ‌گرای ایرانی، در 87 سالگی در شهر کلن آلمان پس از چهار دهه زندگی در غربت چشم از جهان فروبست. او را بیشتر به عنوان طنزنویسی سیاسی می‌شناسند که با تکیه بر نقد فقر، نابرابری و نبود آزادی، جایگاه مهمی در ادبیات سیاسی پیش از انقلاب به دست آورد. در دوران جوانی و در کنار شاعران انقلابی

فریدون تنکابنی در گذشت read more بیشتر بخوانید

Arezumand, Deutsch, Gedichte, Übersetzung

Friedrich Hölderlin, an die Parzen

Nur Einen Sommer gönnt, ihr Gewaltigen! Und einen Herbst zu reifem Gesange mir, Daß williger mein Herz, vom süßen Spiele gesättiget, dann mir sterbe. Die Seele, der im Leben ihr göttlich Recht Nicht ward, sie ruht auch drunten im Orkus nicht; Doch ist mir einst das Heil’ge, das am Herzen mir liegt, das Gedicht, gelungen, Willkommen dann, o Stille der Schattenwelt! Zufrieden bin ich, wenn

Friedrich Hölderlin, an die Parzen read more بیشتر بخوانید

Allgemein

شعر آزادی از پل الوار

ترجمه از آلمانی به فارسی دکتر #کیومرث_آرزومند روی دفترهای مدرسه‌ام روی میز تحریرم و درختان روی شن‌ها و روی برف نامت را می‌نویسم روی همه‌ی صفحات خوانده‌شده روی همه‌ی صفحات خالی روی سنگ، خون، کاغذ یا خاکستر نامت را می‌نویسم روی تصاویر مقدس روی سلاح‌های جنگجویان روی تاج پادشاهان نامت را می‌نویسم روی جنگل و بیابان روی لانه‌ها و خارهای زرد روی پژواک دوران کودکی‌ام

شعر آزادی از پل الوار read more بیشتر بخوانید

آرزومند, جامعه, سیاست, فارسی

بهترین نوع حکومت

مقدمه موضوع تعیین بهترین نوع حکومت، از دیرباز یکی از مسائل اساسی فلسفه سیاسی و دغدغه‌های جوامع بشری بوده است. پرسشی که در این زمینه مطرح می‌شود، این است که چگونه می‌توان حکومتی طراحی کرد که در عین تحقق عدالت اجتماعی و آزادی، پایدار، قابل انعطاف و پاسخگوی نیازهای مردم باشد. این نوشته به بررسی ساختار و محتوای یک حکومت ایده‌آل، با تأکید بر اصول

بهترین نوع حکومت read more بیشتر بخوانید

آرزومند, ادبیات, شعر, فارسی

سیمرغ

کیانوش، آن مرغ نخستین، که به آتش گفت: “مرا بپذیر، زیرا مرگ در میان شعله‌ها بهتر است از زندگی در سایه‌های بندگی.” پر کشید و خاکسترش بر بادها فریاد شد، فریادی که در آن گفت: “ای مردم، ققنوس‌وار برخیزید، زنجیرهایتان را با دستان خود بشکنید.” آسمان ایران، پر است از مرغان پراکنده، مرغان تنها که به خود می‌اندیشند. هر یک، نابود یا رهایی را در

سیمرغ read more بیشتر بخوانید

Arezumand, Deutsch, Gedichte, Literatur

Harburg

Nach 34 Jahren kehre ich zurück, suche nach einer Zeit, die im Frühling verschwand. Damals brachte der Tag Sonne und Licht, heute Nebel, schwer und dicht, als würde die Zeit selbst Atem holen. Ich bin hier in Harburg, ein Beamter nun, der eine fremde Hochzeit ordnen soll, für jemanden aus Ghor. Doch der Nebel erinnert mich an alte Mythen, an eine Welt, die unter der

Harburg read more بیشتر بخوانید

آرزومند, ادبیات, شعر, فارسی

از پرویز صدیقی: شعر کوکو

شعر کو؟ کو؟ سروده‌ی دکتر پرویز صدیقی (اورمان)، از لحاظ زبان و اندیشه در یک توازن ظریف قرار دارد. در ابتدا، زبان شاعر ساده و روان است، اما لایه‌های عمیق‌تری از معنا در دل آن نهفته‌اند که نیازمند دقت و تامل بیشتر هستند. نمادگرایی در سراسر این شعر نقش مهمی ایفا می‌کند و هر واژه و تصویر نمادین به نظر می‌رسد که به مفاهیمی بزرگتر

از پرویز صدیقی: شعر کوکو read more بیشتر بخوانید

Allgemein

ein Pfeil

Ein Pfeil wird bei der Geburt gesandt, von einer unsichtbaren Hand geführt, ein Weg, der still und schweigend beginnt, der uns unbemerkt durch das Leben führt. Jean Paul spricht von jenem Schuss, der uns trifft, wenn die Zeit sich neigt, ein Pfeil, der von Anfang an fliegt, ein Ziel, das unerkannt in uns steigt. Wir leben in jenem Raum dazwischen, in einem Spiel aus Licht

ein Pfeil read more بیشتر بخوانید

Arezumand, Deutsch, Gedichte, Literatur

Post festum

Post festum In der Stille des Abends, Alle Regen sind geregnet, Jeder Tropfen verflossen, im Sommergarten, Wo es donnerte und blitzte, Sind die Jahre vergangen, Und die Erinnerungen verloschen, Wie die Glut einer fernen Sonne, die nun erlischt. Die Erkenntnis bleibt, Ein bitteres Echo, ein Nachklang, Wie Stechapfel und Rhabarber, Schwer im Mund, eine Erinnerung, die sticht. Da ging eine Spur, Hinter dem Baum, am

Post festum read more بیشتر بخوانید

Allgemein, آرزومند, ادبیات, شعر, فارسی

گرگان

گرگان بر روی بالکن خود ساکت نشسته‌ام، به درختان سیاه و خاموش نگاه می‌کنم، شب بال‌های خود را گسترانده، شهر را محافظت می‌کند، همه چیز در اطراف خاموش شده است. باد به آرامی صورتم را نوازش می‌کند، گویی که با همه چیز اینجا یکی شده‌ام، با شب، درختان، و نور، پنهان‌ها عیان می‌شوند، عمیق درون من. آیا من آن درختم که به آرامی ایستاده است؟

گرگان read more بیشتر بخوانید

Arezumand, Deutsch, Philosophie

Gdamer über die Kritik Heideggers an der abendländischen Philosophie

Einleitung Die radikale Kritik Heideggers an der abendländischen Philosophie und die Reaktion Hans-Georg Gadamers darauf bilden einen spannenden Diskurs in der Philosophie des 20. Jahrhunderts. Heideggers zentrale These lautet, dass die Philosophie seit Platon das “Sein” vergessen habe, indem sie sich auf das “Seiende” fokussierte, also auf die Dinge und ihre Eigenschaften, statt auf die grundsätzliche Frage nach der Bedeutung des Seins selbst. Diese sogenannte

Gdamer über die Kritik Heideggers an der abendländischen Philosophie read more بیشتر بخوانید

Arezumand, Deutsch, Gedichte, Literatur

Epibiont

In der Stadt aus Licht und Schatten, wo Worte wie Wasser fließen, stehen wir, die Epibionten, auf den Schultern der Vergessenen. Ein Netz aus Blicken, die sich nicht treffen, ein Flüstern im Wind, das nie ankommt. Wir kleben an den Rändern, an den Träumen anderer, unser Dasein ein Hauch, ein Schatten im Nebel. Die Wurzeln unserer Seelen, vergraben in fremden Geschichten, wir ahnen nicht die

Epibiont read more بیشتر بخوانید

Deutsch, Kultur, Religionskritik, Resasade

Der interreligiöse asymmetrische Dialog

Der interreligiöse Dialog im Spannungsfeld zwischen Wahrheitsanspruch und Identitätsverlust Die Notwendigkeit des Dialogs mit den in Deutschland lebenden Muslimen mit dem Ziel eines  friedlichen Miteinanders und der Integration wird (von wenigen Ausnahmen abgesehen) nicht bestritten. Für Muslime  (wie andere Einwanderer aus Ost- und Südeuropa) ist die Religion ein wichtiges Instrument zur Beheimatung und Identitätsfindung  in der Fremde geworden (Religion als „portable Heimat„). Man sollte trotz aller

Der interreligiöse asymmetrische Dialog read more بیشتر بخوانید

Deutsch, Integration, Kultur, Resasade

Warum die „deutsche Leitkultur“?

Vor fünf Jahren entflammte Friedrich Merz in einer Bundestagsdebatte die Diskussion um den Begriff „deutsche Leitkultur“. Dieser Begriff ist inzwischen zwar in die Hinterbänke verdrängt, aber bis heute undefiniert geblieben. Die „Kultur“ selbst wird allgemein als die Gesamtheit des historisch gewachsenen ideellen Schaffens eines Volkes verstanden. Demnach kann die „Kultur“ eines Volkes kein monolithes und statisches Gebilde sein. Sie besteht aus verschiedenen Elementen unterschiedlichen Ursprungs;

Warum die „deutsche Leitkultur“? read more بیشتر بخوانید

Deutsch, Religionskritik, Resasade

Der Gottesbegriff nach Tsunami

Der Tsunami vom 2. Weihnachtstag 2004 forderte rund 300.000 Opfer. Zehntausende wurden verletzt und Millionen von Menschen obdachlos. Seit diesem Tag stellt sich wieder die uralte Frage: „ist Gott gleichzeitig allmächtig und allgütig? Wenn Gott mit dieser Katastrophe seine Allmacht gezeigt hat, dann ist er nicht allgütig; wenn er allgütig ist, hatte er also keine Macht diese zu verhindern.“ Die Frage der Theodizee (Rechtfertigung Gottes hinsichtlich des

Der Gottesbegriff nach Tsunami read more بیشتر بخوانید

Deutsch, Religionskritik, Resasade

Existiert Gott?

Unter diesem Titel erschien 1978 das Mammutwerk (über 800 Seiten) des Tübinger Theologen und Vatikankritikers Hans Küng, mit dem Untertitel „Antwort auf die Gottesfrage der Neuzeit“.Auf die Gottes-Frage gibt er Antworten, aber keine Antwort auf die Hauptfrage nach der Existenz Gottes. Hans Küng könnte gleich zu Beginn den Leser entlasten, indem er gesagt hätte: Die Frage „existiert Gott?“ ist so falsch gestellt, daß es keine befriedigende Antwort darauf

Existiert Gott? read more بیشتر بخوانید

Nach oben scrollen